«Η μοναδικότητα της ιστορίας της περιοχής Αλμυρού» και η ανάγκη εκμάθησής της

Γράφει ο Βίκτωρ Κων. Κοντονάτσιος

Θα αποτελέσει ίσως «σημεῖον ἀμφιλεγόμενον» και πιθανόν αξιωθεί «χαμογέλου συγκαταβάσεως», «ἀνοχῆς του ὑπερβολικού ἐκ συμπαθείας» ή, ακόμη, και «μειδιάματος οἴκτου»  μερικών ο τίτλος του σημειώματος αυτού. Ωστόσο, αν και μου δημιουργήθηκαν οι σκέψεις ή οι φόβοι αυτοί, «ἐν γνώσει τῶν συνεπειῶν τοῦ τολμήματος», τον καταχωρώ εντός εισαγωγικών για έναν ανεκτικό καθησυχασμό των τυχόν αντιρρήσεων των αναντιρρησιών.

Υπάρχουν κάποια αναμφισβήτητα και γενικώς παραδεκτά στοιχεία, τα οποία καθιστούν μοναδική και ξεχωριστή την τοπική ιστορία της περιοχής του Αλμυρού και δικαιολογούν τον τίτλο τούτου του σημειώματος και τα οποία θα επισημάνουμε.

Ως περιοχή του Αλμυρού, στην ευρύτερη ιστοριοοικονομική και πολισμική της διαχρονική διάσταση, θεωρούμε, κατά την πάγια ακολουθούμενη τακτική στα προσωπικά μας και της Φιλαρχαίου Εταιρείας Αλμυρού δημοσιεύματα, την περιοχή της Όρθρης στη βόρεια και νότια πλευρά της, αυτήν η οποία στην αρχαιότητα λεγόταν Αχαΐα Φθιώτιδα. Είναι η περιοχή την ιστορία της οποίας καλύπτουν οι εργασίες των πέντε μέχρι τώρα Συνεδρίων Αλμυριώτικων Σπουδών και των είκοσι δύο τευχών του «Δελτίου της Φιλαρχαίου Εταιρείας Αλμυρού «Όθρυς»».

Η μοναδικότητα της ιστορίας της «Αχαΐας Φθιώτιδας» (σημερινής ευρύτερης περιοχής Αλμυρού) αποδεικνύεται από το ότι:

1. Οι «πρότεροι» θεοί των Ελλήνων, οι «Τιτάνες» είχαν έδρα τους την Όρθρη. Η θρησκεία, δηλαδή, και η πίστη των Ελλήνων στην ύπαρξη θεϊκών δυνάμεων έχει αρχική προέλευση, πριν τοποθετηθεί στον Όλυμπο, την Όρθρη.
2. Η κιβωτός του Δευκαλίωνα και της Πύρρας, μετά το τέλος του κατακλυσμού, σταμάτησε πάνω στην Όρθρη και από την Όρθρη άρχισε ο νέος κόσμος.
3. Στην Όρθρη γεννήθηκε, από τον Δευκαλίωνα και την Πύρρα, ο Έλληνας, ο γενάρχης όλων των Ελλήνων.
4. Οι κάτοικοι της Όρθρης ήταν οι πρώτοι που ονομάστηκαν Έλληνες και κατόπιν το όνομα αυτό υιοθέτησαν όλοι οι κάτοικοι της Ελλάδας γιατί όλοι αναγνώριζαν ως αρχική τους πατρίδα και τόπο προέλευσής τους την Όρθρη και πρόγονό τους τον Έλληνα. Όλοι αναγνώριζαν ότι ο τάφος του προγόνου τους και αρχηγέτη, του Έλληνα, βρισκόταν πάνω στην Όρθρη.
5. Ο Έλληνας παντρεύτηκε μία νύμφη που ζούσε πάνω στην Όρθρη, την νύμφη Ορθρηίδα. Από την Ορθρηίδα, την νύμφη της Όρθρης, γεννήθηκαν ο Αίολος, ο Δώρος, ο Ίωνας και ο Αχαιός, οι επώνυμοι ήρωες και πρόγονοι των τεσσάρων ελληνικών φυλών, των Αιόλων, των Δωριέων, των Ιώνων και των Αχαιών.
6. Στην Όρθρη είχε το βασίλειό του ο μεγαλύτερος ήρωας του Τρωικού Πολέμου ο Αχιλλέας.

Κάνοντας μεγάλα χρονικά άλματα, για οικονομία χώρου, θα φτάσουμε στην Βυζαντινή εποχή.

7. Ο Αλμυρός είχε το μεγαλύτερο εμπορικό βυζαντινό λιμάνι μετα την Κωνσταντινούπολη και την Θεσσαλονίκη.
8. Στον Αλμυρό είχαν την έδρα τους, για αρκετό χρονικό διάστημα, δύο βυζαντινοί αυτοκράτορες.
9. Μοναδικό (και άγνωστο δυστυχώς) είναι και το γεγονός ότι στη μάχη της Αλαμάνας με τον Αθανάσιο Διάκο, έλαβαν μέρος και διακόσιοι (200) Αλμυριώτες και ότι τον εφοδιασμό των πολεμιστών του Διάκου, τόσο σε τροφή όσο και σε πολεμοφόδια, είχε αναλάβει το Μοναστήρι της Παναγίας Ξενιάς.

Δεν θα αναφερθούμε σε άλλα γεγονότα, που μας οδήγησαν στον τόλμημα να αποφασίσουμε τον τίτλο του δημοσιεύματος τούτου, γιατί κύριος σκοπός μας δεν είναι να τον καταξιώσουμε αλλά να τονίσουμε την επιτακτική ανάγκη να μάθουμε την ιστορία μας. Οι καιροί είναι δύσκολοι. Η λησμοσύνη, ιδίως όταν αφορά στην ιστορία μας, είναι επικίνδυνη. Η αλλοίωσή της και η νόθευσή της έχει γίνει κρυφός ή και φανερός σκοπός κάποιων.  Ο ανιστόρητος Έλληνας είναι μετέωρος, ανερμάτιστος και εύκολο θύμα αποπροσανατολιστικών, αν όχι αντεθνικών, προπαγανδιστικών ενεργειών. Η ευθύνη όλων των σκεπτομένων είναι μεγάλη.

Με τις παραπάνω σκέψεις ως βάση των συλλογισμών η Φιλάρχαιος Εταιρεια Αλμυρού «Όθρυς» αποφάσισε, όσο της επιτρέπουν οι δυνατότητές της, να πραγματοποιήσει ένα κύκλο δέκα δίωρων «Μαθημάτων τοπικής ιστορίας» που θα αναφέρονται στην αληθινή ιστορία της περιοχής του Αλμυρού.

Για την επιτυχία του προγράμματος αυτού που θα είναι όχι δοξαστικές υμνολογίες αλλά ουσιαστική μάθηση και κατάρτιση στην τοπική ιστορία και που θα δώσει την ευκαιρία και την δυνατότητα της απόκτησης της ταυτότητας και της αυτογνωσίας μας, πρέπει να απευθύνεται σε συγκεκριμένο ακροατήριο που θα αποφασίσει να παρακολουθήσει συστηματικά το πρόγραμμα.

Για να γίνει αυτό χρειάζεται, για την κατάλληλη προετοιμασία των υπεύθυνων του προγράμματος, όσοι ενδιαφέρονται να σπεύσουν να δηλώσουν την θέλησή της, στη Φιλάρχαιο Εταιρεία Αλμυρού. Τα μαθήματα θα γίνονται ανά δεκαπενθήμερο και μπορούν να τα παρακολουθήσουν όλοι ανεξαρτήτων ηλικίας και μορφωτικού επιπέδου.